Yo no sé, no. La tarde del sábado cedía lentamente, el bailongo comenzaría como a las 11, en la casa de uno de barrio Acindar. Sobre la hora, medio que se nubló con amenaza de lluvia. A poco de comenzar el asalto –porque así se llamaban los encuentros bailables– que además era el primero después de haber terminado la escuela, Pedro vio lo que nunca quiso ver: a la piba que unos años atrás estaba a punto de caramelo y parecía tirarle cierta onda en la mirada, la encontró –lo más cómoda y en la segunda lenta– con uno de otro barrio.

Aunque navegue en aguas un tanto borrosas, el propósito de este texto es ensayar una mirada al dispositivo que subyace en el discurso de Mauricio Macri, y revisitar algunos presupuestos sobre los alcances de la revalorización del discurso político operada en los últimos doce años.

Un round más de la batalla cultural constitutiva de toda democracia. Los medios hegemónicos no lograron derrocar a Cristina, pero su prédica obtuvo resultados. El desafío es absorber el golpe y seguir adelante, militando y revalorizando la palabra y la memoria. Con paciencia zen. El que se enoja pierde.

Todos lo hemos hecho: figurarse el placer de, en medio de una calamidad, mirar a cámara, arquear una ceja, y decir: “se los advertí y no me escucharon... ahora van a sufrir”. Es el típico argumento del cine catástrofe hollywoodense: se abre la falla de San Andrés o explota un volcán que se creía inactivo y ahí estas vos, con tu carpeta de estadísticas y la dulce desazón de estar en lo cierto. Se trata de una fantasía muy habitual en la infancia y nada infrecuente en la adolescencia. Es la necesidad de brillar, aunque el mundo se venga abajo. Ocupar el rol del profeta ninguneado. Soñar a futuro. Imaginarse la chance de que pasen siglos y que los alumnos del mañana digan: "¡que desastre!... y este tipo lo predijo y no es que no lo escucharon, lo escucharon y no le hicieron caso".

El señor Abramovi camina junto al sapo Dani hacia la oficina de producción de esta columna donde El Desubicado, el doctor Güis Kelly y Filoso Fofó lo esperan junto a Mauricio para zapar unos temas de Queen y ver si hay onda para armar una banda tributo. El autor de esta columna no está muy convencido porque, en rigor, mucho no se banca a Mauricio, tan nene bien, tan parásito, tan cínico. Pero además –¿debería admitirlo?– le tiene celos porque enseguida pegó onda con sus personajes. Está celoso.

Investigaciones científicas, tratamiento parlamentarios, leyendas populares y un sueño colectivo que no se baja del proyecto artiguista, recrean en Uruguay el debate sobre el sitio donde se levantó la Villa de Purificación. Para algunos era un sitio donde detener y sanar a los españoles y criollos opuestos a la revolución, otros señalan que fue un campamento militar con una modesta villa, y no faltan los que afirman que constituyó el centro del gobierno artiguista, como una capital de los Pueblos Libres.

Tras los comicios, y más allá de los resultados, ¿qué fue de algunas de las profecías que las usinas de poder lanzaron a diestra y siniestra en los largos años que llevan realizando uno de los más feroces bombardeos informativos a población civil que se conozcan?

Hace algunas semanas un grupo de productores rurales argentinos eligieron el Monumento Nacional a la Bandera como lugar para proclamar la disconformidad del “sector” con el gobierno nacional. Enviado por este medio al evento, tuve la chance de escuchar una frase: “Nos persiguen con la ley de herbicidas, con la ley de desmonte…”. Sería bueno analizar el sentimiento que pudo haber impulsado esas afirmaciones.

Pasó la campaña y el eslabón se dedicó a hurgar en el berenjenal de voces, en off y de las otras, con caripela en primer plano y no tanto. Salió lo que debía salir, un coro coleccionable, con registros eternos y olvidables.

Ley de Fitosanitarios en Santa Fe: El proyecto alternativo, el festejo de Aapresid, las hectáreas de Bertero y 25 años de experiencia de una invisibilizada política pública que promueve la agroecología.